เด็กวัดยุคนี้มีเกียรติสูงกว่านักศึกษาธรรมศาสตร์บางตัว

จากชื่อบทความ  เด็กวัดมีเกียรติและมีจริยธรรมสูงกว่านักศึกษาธรรมศาสตร์บางตัว

พวกคุณเชื่อไหม ?

ถ้าถามผม ผมตอบได้เลยว่า ผมเชื่อ 100 % เพราะเด็กวัดอาศัยอยู่วัด กินอาหารก้นบาตรหรืออาหารที่เหลือจากที่พระบิณฑบาตรกลับมา จึงไม่รู้สึกว่า กูเก่ง กูหยิ่ง กูไม่ได้ไปขอใครกิน 

เด็กวัดอยู่ในวัด อยู่ฟรี ที่ไม่ใช่บ้านของตัวเอง ก็ต้องพึ่งพาอาศัยหลายสิ่งหลายอย่างจากญาติโยมมาทำบุญ  เด็กวัดจึงไม่ยะโสโอหังว่า ที่กูมาเรียนเนี่ย กูสอบเข้ามาได้ แถมกูเสียค่าเทอม เสียค่าหน่วยกิจมาเรียนนะโว้ย กูไม่ได้มาเรียนฟรี ๆ

จากกรณี นักศึกษาธรรมศาสตร์บางคนไม่ยอมนั่งบนเก้าอี้สำหรับเรียน แต่อยากจะนั่งกับพื้นเรียนแทน อาจารย์เลยบอกให้นักศึกษาไปนั่งบนเก้าอี้ เพราะที่นี่มีเก้าอี้เยอะ ไม่เหมือนเด็กวัดที่เขานั่งพื้น เพราะที่วัดไม่มีเก้าอี้ให้นั่ง

แล้วอาจารย์ก็พูดว่า อาจารย์สอนนักศึกษา ไม่ได้สอนเด็กวัด !!


น้องกร เด็กวัดรู้จักสัมมาคารวะ 

--------------

นักศึกษาธรรมศาสตร์หลงตัวเอง ดูถูกเด็กวัด

ซึ่งอาจารย์ก็พูดถูก 100 % ว่า อาจารย์ไม่ได้สอนเด็กวัดนะ (ซึ่งแตกต่างจากประโยคที่ว่า อาจารย์ไม่สอนเด็กวัด)

แต่พวกนักศึกษาธรรมศาสตร์บางตัว มันหลงอัตตา หลงตัวกูของกู พวกมันเลยเจ็บใจ ที่โดนอาจารย์นำพวกมันไปเปรียบเทียบกับเด็กวัด

พวกนักศึกษาพวกนี้ มันคิดว่า ตัวมันสูงส่งกว่าเด็กวัด มันเลยโกรธอาจารย์ที่นำเด็กวัดมาเปรียบเทียบกับพวกมัน แต่ถ้าพวกมันจะบอกคนในสังคมว่า ตัวมันเองสูงส่งเลอเลิศ ก็คงจะไปสร้างกระแสด่าอาจารย์ไม่ได้

มันก็เลยกล่าวหาว่า อาจารย์ดูถูกเด็กวัด  แทน

ทั้ง ๆ ที่ความจริงในปัจจุบัน ผมว่า เด็กวัดมีเกียรติ มีจริยธรรมสูง มีสัมมาคารวะสูงกว่าพวกนักศึกษาธรรมศาสตร์ในยุคนี้เสียอีก


น้องกร เด็กวัด ไม่นิ่งดูดาย

การที่อาจารย์นำเด็กวัดมาเปรียบเทียบกับนักศึกษาธรรมศาสตร์ นั่นเท่ากับ อาจารย์ให้เกียรตินักศึกษาธรรมศาสตร์มากเกินไปแล้วครับ แถมกลายเป็นการไปลดเกียรติและศักดิ์ศรีของเด็กวัดลงด้วยซ้ำ

เพราะเด็กวัดมีสัมมาคารวะ เคารพครูบาอาจารย์ เด็กวัดไม่เอาเรื่องสิทธิเสรีภาพมาอ้างเพื่อใช้แหกกฎระเบียบของวัด เหมือนที่นักศึกษาธรรมศาสตร์หลายคนชอบอ้าง ชอบกระทำ

ดราม่าเรื่อง อาจารย์ไม่สอนเด็กวัด เรื่องนี้ จึงไม่ใช่กรณีอาจารย์ดูถูกเด็กวัด แต่เป็นนักศึกษาธรรมศาสตร์บางตัวดูถูกเด็กวัดต่างหาก

เพราะถ้านักศึกษาธรรมศาสตร์กลุ่มนี้เชื่อในเรื่องความเท่าเทียมกันจริง ๆ จะต้องไม่โกรธที่อาจารย์พูดว่า อาจารย์ไม่ได้สอนเด็กวัด เพราะเด็กวัดกับนักศึกษาธรรมศาสตร์ย่อมมีเกียรติและศักดิ์ศรีเท่ากัน

(ซึ่ง นศ.ทำมะสาด ควรจะดีใจและควรภูมิใจด้วยซ้ำที่ได้โอกาสมีเกียรติเท่าเทียมกับเด็กวัด)

เพียงแต่เด็กวัดเขาไม่มีเก้าอี้จะนั่ง เขาเลยนั่งกับพื้น เด็กวัดไม่ทำตัวมีปัญหา ทำตัวสร้างกระแสควาย ๆ ในสังคมแบบนักศึกษาธรรมศาสตร์บางตัวชอบกระทำ

แต่พวกที่มีเก้าอี้ให้นั่ง แต่เสือกไม่อยากนั่ง แถมพยายามบิดเบือนใส่ร้ายเพื่อแฉว่าอาจารย์ดูถูกเด็กวัด แถมตะโกนด่าอาจารย์ว่า อีเหี้ย ไอ้เหี้ย อีก

ไอ้นักศึกษาธรรมศาสตร์พวกนี้นี่แหละ เลวและควรไปกราบตีนเด็กวัดซะ

เพราะนักศึกษาธรรมศาสตร์บางตัว (หรือส่วนใหญ่ไม่แน่ใจ) อ้างแต่สิทธิเสรีภาพ แต่ไม่เคยรู้จักคำว่า หน้าที่พลเมือง คืออะไร

---------

ฟังคลิปเต็ม ๆ อาจารย์พูดจาดีมาก ใจเย็นมาก อาจารย์ต้องเสียเวลาอย่างมาก ที่พยายามให้พวกที่ชอบเรียกตัวเองว่า ปัญญาชน อยู่ในระเบียบ

แต่นักศึกษาธรรมศาสตร์เลว ๆ บางตัวมันเหี้ยที่แปลเจตนาอาจารย์บิดเบือน



สิทธิเสรีภาพของนักศึกษาพวกนี้คืออะไร ??

ต่อไปอีกไม่นาน เราอาจได้เห็นนักศึกษาธรรมศาสตร์ปีนขึ้นไปขี่ขึ้นคร่อมคอรูปปั้นท่านอาจารย์ปรีดีก็ได้ ใช่มะ ??


คลิกอ่าน ความโง่ของอั้มเนโกะ กับความเท่าเทียมในพุทธศาสนา